[한국의 자원봉사활동 발전과정] 우리나라 자원봉사활동의 history(역사)
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작성일 19-12-30 01:54
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신라시대의 화랑도 정신은 삼국사기 4권 원광서학에 귀산과 추항이 원광범사를 찾아가 계명을 받은 사군이충, 사친이효, 임전무퇴, 살생유택, 붕우유신의 화랑오계가 있으며, 이들 화랑오계를 analysis해 보면 충, 효, 용, 인, 신으로 대별할 수 있다.
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자료(資料)題目 : [한국의 자원봉사활동 발전과정] 우리나라 자원봉사활동의 history(역사)
이와 같이 우리의 전통사회에는 이웃이 곤경과 불행에 처했을 때 자발적으로 나서서 도와주던 미풍양속들이 있었다. 또한 신라시대의 화랑도에서 유래(由來)된 향도계는 남성조직으로서 최초의 계였다.
두레는 지방에 따라 공굴, 공굴이, 조리, 동네논매기, 향두품어리 등 다양한 명칭으로 불렸다. 이러한 미풍양속은 지방에 따라 다양한 명칭과 기능을 지닌 독특한 상부상조 관행들로서 오늘날의 자원봉사활동과 직 ․ 간접으로 이어져 있으며 이들을 살펴보면 다음과 같다.
우리나라 history상 계조직이 어느 시기에 어떻게 조직되었는지 그 유래(由來)와 연대가 정확하지는 않으나 문헌상에 나타난 최초의 것은 신라 초기 유리왕 때 시작된 가배계라고 한다. 농경사회에서 공동작업을 위한 두레, 각종 상부상조, 계, 향약 등이 그것이다. 이는 순수한 민간협동체조직으로 취미나 그 밖의 생활에 공통된 분야에서 공동으로 제례, 회식과 같은 행사를 통해 이해관계를 같이 해왔다. 그리고 율곡 선생께서 바람직한 인간이 되는 길은 사회에서 덕을 쌓는 것이라고 주장한 말이 오늘에 이르러 자원봉사운동의 바탕이 된다고 할 수 있을 것이다. 본래 원시사회에서 같은 부족 간의 인보상조 정신을 기본으로
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data(資料)명 : [한국의 자원봉사활동 발전과정] 우리나라 자원봉사활동의 history
우리나라 자원봉사활동의 생성 시기는 삼한시대부터 상부상조를 목적으로 하는 계(契)조직을 그 근원으로 한다. 두레의 조직은 그 기원이 유구하여 별리 원시공동체에서 유래(由來)한 유풍, 유제로 인식되며 자연발생적으로 생긴 소박하고 원시적인 농촌의 농민 중심 협동체이다.
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삼국사기, 화랑세기 등에 기록된 화랑도의 자선활동은 당시 고대국가에 의한 공적 구휼정책의 일환으로 나타난 것이 아니라, 화랑오계의 정신을 소중히 여기고 선행과 definition 의 길을 걷겠다고 하는 그들의 일상생활신조에서 우러러 나온 것으로서 민간 youth집단에 의한 자발적 봉사활동으로 평가해 볼 수 있다. 덕은 그 내용을 크게 두 가지로 분류하여 인과 예로 구분할 수 있는데, 이 인은 남을 적극적으로 사랑하는 행위로서 이 또한 이타주의와 맥을 같이 하는 소극적 행동체계이다. 두레는 촌락공동체 내부질서, 즉 공동방어, 공동노동, 공동예배, 공동유흥, 상호 observe, 상호 부조 및 심지어 토지소유제도의 변천 후에도 오랫동안 공동소유의 기반 위에 협동조직체로서 우리 민족의 촌락자치질서를 이끌어 온 모체가 되었으며 무보수봉사가 원칙이었다.