‘데이비드 흄’ 에 대하여
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작성일 19-10-22 06:07
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‘데이비드 흄’ 에 대하여
‘데이비드흄’에대하여이성은감정의노예
<들어가며>
1. 歷史적 배경 (계몽과 이성의 시대)
2. 흄의 인식론- 이성의 역할은 미미하다. 우리는 일반적으로 定義(정의)로운, 진실함, 인간적임, 이타적임, 협동적임. 등과 같은 特性들을 승인한다.레포트/인문사회
‘데이비드 흄’ 에 대하여 사상과 철학에 대해 조사한 자료입니다.
(1) 두 가지 종류의 인식이 있다는 학설에 대한 공격
(2) 관념연합에서 인과론 비판까지- 형이상학이나 과학은 불가능한가?
3. 흄의 윤리학
(1) 영혼과 자아관념에 대한 거부- 인간의 마음은 지각의 다발이다. 그는 사람들이 무엇을 선으로 간주해야만 하는 것을 묻지 말고 그 대신 사람들이 경험적 사실 속에서 승인하는 것을 추구하라고 말한다. 이러한 特性들은 우리의 자비심을 충족시키고 다른 사람들에게 유익하다.‘데이비드흄’에대하여이성은감정의노예 , ‘데이비드 흄’ 에 대하여인문사회레포트 ,
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(2) 이성은 감定義(정의) 노예이다. 즉, 흄에 의하면 도덕 판단은 오직 무엇이 동의할 만한 것이며, 무엇이 우리들과 다른 사람들에게 유용한 것인가에 대한 우리들의 감정과 정서에 기초할 뿐이다.
4. 흄의 철학에 대한 비판적 고찰
<서지사항>
이러한 물음에 흄의 대답은 도덕 판단이 특정한 행위와의 끊임없는 접속 속에 있는 것으로 볼 수 있는 특정한 정서나 감정에 기초하고 있다는 것이다.-공감의 원리(the principle of sympathy)
흄의 윤리…(투비컨티뉴드 )
,인문사회,레포트
다. 이와 반대로 定義(정의)롭지 못하고, 거짓말을 하는, 기만적인, 잔인함, 반사회적인, 特性들은 보편적으로 승인할 수 없는 것으로 느낀다. 그는 도덕이 보편적인 자비심 또는 동정심에 기초한다고 結論짓는다.
(3) 사회는 인간본성이 빚는 나쁜 결과를 줄인다.
